Янис Андреевич Иванов (Jānis Ivanovs) |

Янис Ивановдор

Советтик симфонияны негиздөөчүлөрдүн арасында көрүнүктүү орундардын бирин Ю.Иванов татыктуу ээлейт. Анын ысмы Латыш симфониясынын калыптанышы жана гулдошу менен байланыштуу, ал езунун буткул чыгармачылык омурун дээрлик арнаган. Ивановдун мурасы жанрдык жактан ар түрдүү: симфониялар менен катар ал бир нече программалык симфониялык чыгармаларды (поэмалар, увертюралар ж. б.), 1936-жылы концерт, хор жана оркестр үчүн 3 поэма, бир катар камералык ансамблдерди (анын ичинде 2 кылдуу квартет, фортепиано триосу) жараткан. ), фортепиано учун чы-гармалар (сонаталар, вариациялар, «Жыйырма терт очерк» циклы), ырлар, кино музыкасы. Бирок дал ушул симфонияда Иванов езун эц ачык жана толук билдирген. Бул жагынан алганда композитордун чыгармачылык инсандыгы Н.Мясковскийге абдан жакын. Ивановдун таланты узакка өнүккөн, бара-бара өркүндөп, жаңы жактарын ачкан. Көркөмдүк принциптер улуттук оригиналдуулук менен байытылган классикалык европалык жана орус салттарынын негизинде калыптанган, латыш фольклоруна таянган.

Композитордун жүрөгүндө анын туулуп-өскөн Латгаласы, ал дыйкандын үй-бүлөсүндө төрөлгөн көк көлдөрдүн жери түбөлүккө сакталып калган. Ата-Журттун образдары кийинчерээк анын мурасындагы мыктылардын бири болгон Алтынчы («Латгале») симфониясында (1949) жанданган. Жаш кезинде Иванов колхоздун жумушчусу болууга аргасыз болгон, бирок талыкпаган эмгектин жана ак ниеттуулуктун аркасында Рига консерваториясына тапшырууга жетишип, 1933-жылы композиция классын Я.Витолс менен, дирижерлук классты Г. Шнефогт. Композитор тарбиялык жана тарбиялык иштерге көп күчүн жумшаган. Дээрлик 30 жыл (1961-жылга чейин) радиодо иштеген, согуштан кийинки мезгилде республиканын музыкалык уктуруусунун жетекчилигин жетектеген. Ивановдун Латвияда жаш композиторлорду тарбиялоого кошкон салымы баа жеткис. Анын 1944-жылдан бери окуткан консерваториясынан Латыш музыкасынын көптөгөн улуу чеберлери чыккан: алардын арасында Я.Карлсоне, О.Гравитис, Р.Паульс жана башкалар.

Ивановдун буткул емур жолу чыгармачылык пафосу менен аныкталды, мында анын симфониялары алдыцкы этаптарга айланды. Д.Шостаковичтин симфониялары сыяктуу эле аларды «доордун хроникасы» деп атоого болот. Көбүнчө композитор аларга программалоонун элементтерин киргизет – ал кеңири түшүндүрмөлөрдү берет (Алтынчы), циклге же анын бөлүктөрүнө аталыштарды берет (Төртүнчү, “Атлантида” – 1941; Он экинчи, “Sinfonia energica” – 1967; Он үчүнчү, “Symphonia humana” – 1969), симфониянын жанрдык көрүнүшүн өзгөртө алат (Он төртүнчү, кыл үчүн «Синфония да камера» – 1971; Он үчүнчү, ст. З. Пурвс, окурмандын катышуусу менен ж.б.), анын ички түзүлүшүн жаңылайт. . Ивановдун чыгармачылык стилинин оригиналдуулугу негизинен анын кеңири обонун аныктайт, анын башаты латыш элдик ырында, бирок славян ыр жазуусуна да жакын.

Латыш чеберинин симфонизми көп кырдуу: Мясковскийдикиндей эле ал орус симфониясынын эки тармагын – эпикалык жана драмалык тармактарды айкалыштырат. Алгачкы мезгилде Ивановдун чыгармаларында эпикалык көркөмдүк, лирикалык жанр үстөмдүк кылып, убакыт өткөн сайын анын стили конфликт, драматургия менен байып, жолдун аягында бийик жөнөкөйлүккө, даанышман философияга жеткен. Ивановдун музыка дүйнөсү бай жана ар түрдүү: бул жерде жаратылыштын сүрөттөрү, күндөлүк эскиздер, лирикалар жана трагедиялар бар. Элинин чыныгы уулу композитор алардын кайгы-кубанычына жан-дили менен жооп берген. Композитордун чыгармачылыгындагы маанилүү орундардын бирин жарандык тема ээлейт. 1941-жылы эле ал Латвияда биринчи болуп согуш окуяларына «Атлантида» симфониялык-аллегориясы менен жооп берип, кийинчерээк Бешинчи (1945) жана өзгөчө тогузунчу (1960) симфонияларында бул теманы тереңдеткен. Иванов да жолбашчынын 100 жылдыгына он учунчу симфонияны арнап, лениндик теманы ачууда пионер болуп калды. Композитор чыгармачылык менен гана эмес, коомдук ишмердиги менен да ишенимдуу кызмат кылган ез элинин тагдыры учун милдетти, жогорку жоопкерчиликти сезген. 3-жылдын 1984-майында Ивановдун шакирти Ж.Карлсонс аткарган композитордун жыйырма биринчи симфониясы Ригада коюлганда, ал улуу сүрөтчүнүн керээзи, анын акыркы «убакыт жана өзү жөнүндөгү чын ыкластуу аңгемеси» катары кабыл алынган.

Жданова Г