Музыкалык аспаптар |
Музыка шарттары

Музыкалык аспаптар |

Сөздүк категориялары
терминдер жана түшүнүктөр, музыкалык аспаптар

Музыкалык аспаптар – ритмикалык жактан уюштурулган жана фиксирленген бийик үндөрдү же так жөнгө салынган ритмди, ошондой эле ызы-чууну чыгаруу үчүн арналган аспаптар. Уюштурулбаган үндөрдү жана ызы-чууларды чыгарган буюмдар (түнкү күзөтчүлөрдүн балкалары, мергенчилердин шылдыры, арка сымал коңгуроо, ышкырык) же мергенчиликте колдонулуучу канаттуулардын сайраганын жана жаныбарлардын ыйын тууроочу айлампалар, ошондой эле атайын каражат катары кызмат кылган шаймандар. сигнал максаттарында, белгилүү бир шарттарда М. жана катары да колдонулушу мүмкүн. Ошондой эле М. жана. прикладдык максат, ритуалдык максаттарда колдонулган (шаман дап, буддист ган-дан жана буре, нивх партигре); кээде алар керебеттерди коштоо үчүн колдонулат. бийлер (эст. kraatsspill, латыш, тридекснис, чагана, эглите). Бул приборлорду камтыйт, алардын жардамы менен симфонияда. (опера) оркестр күн күркүрөп, ызылдаган шамал, камчыны жарып, ж.б. кайталайт. Кээ бир прикладдык жана сигналдык аспаптар да музыканы аткара алат. искусство. функциялары, мис. эркин илинген тили менен чиркөө коңгуроолору. М.га жана. литалар да камтылган. Тошаля же латыш. берзстаасе, кайың кабыгынан жасалган, сирень жапырағынан мари эфи, украин. мүйүздүн кабыгынан жасалган люск, ж.б.; окшош куралдарды колдонуу. музыканттар өтө татаал обондорду чебер ышкырып, аларды ар кандай үзүндүлөр жана мелисмалар менен жабдышат.

Ар бир М. жана. үндүн мүнөздүү тембрине (мүнөзүнө, түсүнө) ээ, спецификалык. динамикалык мүмкүнчүлүктөр жана үндөрдүн белгилүү диапазону. Үн сапаты M. and. аспапты жасоо үчүн колдонулган материалдарга, аларга берилген формага (б.а. тетиктердин, агрегаттардын бардык өлчөмдүү маалыматтары) көз каранды жана кошумчаны колдонуу менен өзгөртүлүшү мүмкүн. приборлор (мис. үнсүз), ажыратуу. үн чыгаруу ыкмалары (мисалы, пиццикато, гармоникалык ж.б.).

М. и. Элдик жана профессионалдык деп бөлүү шарттуу түрдө кабыл алынган. Биринчилери эл арасында жасалып, күнүмдүк турмушта, музыкалык искусстводо колдонулат. аткаруу. Бир эле инструменттер этникалык жактан тектеш бир элге да, ар башка элдерге да таандык болушу мүмкүн. туугандык же узактыгы. тарыхый жана маданий байланыштар. Ошентип, Украинада гана бандура, ал эми Грузияда - пандури жана чонгури бар. Башка жагынан алганда, чыгыш. Славяндар – орустар, украиндер, белорустар – мурун, азыр жарым-жартылай кеңири таралган аспаптар – гусли, чоор (мурду, чоор), жалейка (мүйүз), чоор (дуду), дөңгөлөк лира, Азербайжанда жана Арменияда – саз, тар, кеманча , зурну, дудук; Өзбекстан менен Тажикстанда дээрлик бардык аспаптар бирдей. Приборлордун басымдуу көпчүлүгү нарды өркүндөтүү жана модификациялоонун натыйжасында жаралган. аспаптар. Ошентип, мисалы, алыскы өткөндө бир гана Нар. аспап скрипка болгон, азыркы скрипка эң жөнөкөй фольк. флейта, примитивдүү халюмодон – кларнет ж. (опера), шамал жана эстр. оркестрлер, ошондой эле духовой жана кылдуу аспаптар. клавиатура (орган, фортепиано, мурда – клавесин, клавихорд). Бир катар өлкөлөрдө (Индия, Иран, Түркия, Кытай ж. б.) алар дээрлик жалаң элдик музыкалык аспаптарда ойношот жана мындай аспаптарда аткаруучулук өнөр бул өлкөлөрдө жогорку профессионалдуулуктун үлгүсү болуп саналат. Бирок, европалык музыкалык оркестрдин жана өзгөчө клавиатуралык маданияттын контекстинде генетикалык жактан түздөн-түз элдик маданиятка тиешеси жок, мыйзамдуу түрдө проф. М. жана.; алардын дизайны, техникалык-аткаруу жана көркөм-экспресс. өзгөчөлүктөр өркүндөтүлдү.

М-нын пайда болушу жана. байыркы доорлорго таандык. Алардын айрымдары, мис. мүйүздөрдү жана сөөктөн жасалган алгачкы чоорлорду археологдор палеолит доорундагы адам отурукташкан жерлерди казуу учурунда табышат. неолиттик эстеликтерде. доорунда бир жактуу барабандар, шамал камыштары (мисалы, шаль же шалюмо), примитивдүү ксилофондор жана ойноо тешиктери бар чоорлор бар. Саптар башкаларга караганда кечирээк пайда болгон. М. и. – эң жөнөкөй арфалар, люта жана танбур сымал, бирок алар биздин заманга чейин эле белгилүү элдерге белгилүү болгон. д. М-нын келип чыгышы жөнүндө ар кандай гипотезалар жана. Алгач булар сигнал берүүчү аспаптар болгон жана тигил же бул жагынан алгачкы адамдын эмгек процесстери менен байланышкан деп болжолдонууда. Бирок, археологиялык материалдар тастыктагандай, адамзат коомунун өнүгүүсүнүн алгачкы этабында эле таза музыкалык жана эстетикалык мүнөздөгү иш-аракеттерди аткарган аспаптар болгон. функциясы: так белгиленген масштабдагы ар кандай бийиктиктеги үндөрдү чыгарууга мүмкүндүк берүүчү ойноо тешиктери бар флейталар (бул мазмундуу музыкалык системанын пайда болгонун көрсөтүп турат), кыл. музыканы аткарууга гана жарактуу аспаптар, дек. жалгыз жана топтук бийлерди коштогон кастанеттердин түрлөрү ж.б. музыка үчүн үйлөмөнүн жардамы менен. спектаклдер сигнал түтүктөрүн жана мүйүздөрдү колдоно алат.

М-нын жана.-нын эволюциясы, куралдардын байышы түздөн-түз өткөн. адамзаттын жалпы енугушу менен байланышы, анын маданияты, музыкасы, аткаруу. дооматтар жана өндүрүш техникасы. Ошол эле учурда кээ бир М. жана., жасалгалоо өзгөчөлүгүнөн улам бизге чейин түпкү түрүндө (мисалы, өзбек таш кастанеттери – кайрак), башкалары өркүндөтүлгөн, кээ бирлери М. жана эстетикалык муктаждыктары колдонулбай калып, жаңылары менен алмаштырылган. М-нын саны жана сорту жана. барган сайын көбөйдү. Музалар. искусство өнүгүп-өсүү менен бирге ылайыктуу сөз каражаттарын талап кылса, музыкалык аспаптар дагы өркүндөтүлүп, өз кезегинде музыканын андан ары өнүгүшүнө салым кошкон. чыгармачылык жана аткаруу. доо. Бирок, ар дайым эмес, ар түрдүүлүк жана техникалык даражасы. М.нын мамлекеттери жана. музыканын деңгээлинин өлчөгү катары кызмат кыла алат. маданият. Кээ бир элдер вокту артык көрүшөт. музыка, жараткан М жана. чектелген санда жана аларды пайдаланган Ч. arr. коштоочу хор катары. ырдоо. Мындай, мисалы, жүк. чонгури жана пандури, же бирден-бир, негизи боюнча, башкырларда курай жана якуттарда кымыз. Ошол эле учурда бул элдерде курай жана кымыз чертүү чеберчилиги, аларда аткарылган музыка чоң жеткилеңдикке жеткен.

Эң айкын М.нын байланышы жана. чыгармачылык жана аткаруу менен, алардын тандоо жана жакшыртуу тармагында байкоого болот проф. музыка (элдик музыкада бул процесстер бир топ жай жүрүп, музыкалык аспаптар кылымдар бою өзгөрүүсүз же аз гана өзгөрүп турат). Ошентип, 15-16-кылымдарда. орой үндүү фидельдер (виелдер) жумшак үндүү, күңүрт тембр, «аристократтык» скрипкаларга алмаштырылган. 17-18-кылымдарда. гомофониялык гармониянын өнүгүшүнө байланыштуу. стили жана динамикалык ар түрдүү аткарууну талап кылган музыканын пайда болушу менен альт скрипка жана анын үй-бүлөсү менен алмаштырылган, алар жаркыраган, экспрессивдүү үнгө жана виртуоздук ойноо мүмкүнчүлүгүнө ээ. Виолалар менен бир эле мезгилде жумшак, бирок үн жагынан "жансыз", узунунан келген чоор иштен чыгып, бир кыйла үндүү жана техникалык жактан кыймылдуу туурасынан кеткен чоорго орун берди. Ошол эле учурда ансамблдин жана оркестрдин практикасында европалык музыка колдонулбай калган. люта жана анын сорттору – теорбо жана читаррон (арх-люта), ал эми үй музыкасын жасоодо люта вихуэла, андан кийин гитара менен алмаштырылган. Con. 18-кылымда клавесин жаңы М. менен алмаштырылган. – пианино.

Профессор Музыкалык музыка, алардын жасалгасынын татаалдыгын эске алуу менен, анын өнүгүшүндө элдик музыканын так илимдеринин жана өндүрүш техникасынын абалына — музалардын болушуна көбүрөөк көз каранды. оздорунун эксперименталдык лабораториялары жана квалификациялуу инструмент жасоочулары менен заводдор менен фабрикалар. Болгону скрипка аспаптары. жеке өндүрүштү талап кылган үй-бүлөлөр. Скрипка, виолончель, контрабастар 16-18-кылымдардагы атактуу Брешия жана Кремон чеберлеринин элдик үлгүлөрүнүн негизинде өркүндөтүлгөн. (Г. да Сало, Г. Магини, Н. Амати, А. Страдивари, Гуарнери дель Гесу жана башкалар) өздөрүнүн жетишкендиктери боюнча эч кимден кем калышпайт. Эң интенсивдүү иштеп чыгуу проф. М. и. 18-19-кылымдарда болгон. Т.Бёмдун клапан системасы бар чоордун жаңы конструкциясын түзүшү (биринчи модели 1832-жылы пайда болгон) композиторлордун чыгармачылык мүмкүнчүлүктөрүн кеңейтип, жеке концерттик аткаруучулук искусствонун өнүгүшүнө өбөлгө түзгөн. Чыныгы революция 19-кылымдын башында пайда болгон. жез аспаптарда клапан механикасы. Ушунун аркасында алар делген нерседен кайтышты. табигый М. жана. (чектүү сандагы үндөр менен, демек, мүмкүнчүлүктөрү чектелүү) хроматикалык, жыгач үйлөмө аспаптар сыяктуу ар кандай музыканы кайра чыгарууга жөндөмдүү. Root стилист. кылдуу клавиатуралык аспаптар үчүн бардык жанрлардын музыкасында өзгөрүү клавесин менен клавихордду алмаштырган балка-фортепианонун пайда болушу менен болгон. Электр энергиясын жана радиону ойлоп табуу менен электрдик музыкалык аспаптарды жасоо мүмкүн болду.

Азыраак даражада (жеке кийинүү менен) алар технологиянын деңгээлине жараша болот. М. и. Бирок, бул жерде да жетишээрлик өнүккөн кол өнөрчүлүк жана заводдук өндүрүш болбосо, гармонияларды, өркүндөтүлгөн «Андреев» балалайкаларын жана домраларын (Россия), дабыл аспаптарын (Чехословакия жана Югославия), тарогатты (Венгрия жана Румыния) ж.б. сериялык түрдө чыгаруу мүмкүн эмес. Адамдардын өнүгүүсү. М. и. коомдун социалдык шарттарына түздөн-түз көз каранды. наттын енугушунун аркасында СССРде. арт-ва, ошондой эле экономиканын жана маданияттын жалпы жогорулашына кенири бунк. республикаларда жана автономиялуу областтарда кеп сандаган масса тузе баштады. инстр. кол-лективтерд!ц, бункерлерд!ц кайта куру, жаксарту жен!ндег! М.и., ансамблдин жана оркестрдин аткаруусу учун алардын уй-булесун долбоорлоо, то-рого мурда билбеген. элдер. Бекем орношкон проф. жана өзүң жасагандар. соло жана коллективдуу аткаруу, ошондой эле элдик. музыкалык турмуш мындай М. жана. жакшыртылган система, мисалы, Украинада бандура, Белоруссияда цымбалар, Литвада канкель жана бирбин, Эстонияда канкельдердин ар кандай түрлөрү, Өзбекстанда дутар, кашгар рубабы жана чангы, Казакстанда домбра ж.б.

Керуучулердун репертуарынын кенейишине байланыштуу. жана проф. ансамблдер менен оркестрлердин аспаптары, ага музыканын кошулушу. классика жана чыгармалар азыркы кездеги композиторлордун (анын ичинде ири формалары), ошондой эле СССР элдеринин музыкалык маданиятынын жалпы жогорулашына байланыштуу аткаруучулар, элдердин ансамблдери жана оркестрлери. куралдары масса жана проф. М. и. – гитара, аккордеон, аккордеон, скрипка, кларнет жана отд. учурларда – флейта, труба жана тромбон.

М-нын дүйнөдө бар типологиялык ар түрдүүлүгү жана. зор. М. менен системалаштыруу, алар к.-л боюнча топторго биригет. мүнөздүү өзгөчөлүктөрү. Классификациянын эң байыркы системалары Индия жана Кытай; биринчиси М. жана классификациялайт. үндү дүүлүктүрүү ыкмасы боюнча, экинчиси – аспап жасалган материалдын түрүнө жараша. Адатта М. жана бөлүү кабыл алынат. 3 топко бөлүнөт: үйлөмө, кыл жана урма. Топтор өз кезегинде чакан топторго бөлүнөт: шамал – жыгач жана жез, жип – жулуп жана ийилген. үйлөмө аспаптардын үн булагы болуп челек каналына камалган аба мамычасы, кыл аспаптар – керилген кыл; Урма аспаптар тобу соккондо үн чыккан аспаптардан турат. Проф. рух. жыгач аспаптарга флейта, гобой, кларнет, фагот жана алардын түрлөрү (пикколо флейта, англис мүйүзү, басскларнет, контрабассон), ошондой эле саксофондор менен саризофондор түркүмү кирет. Кээ бир аспаптар (азыркы флейта жана пикколо чоор, саксофон, сарусофондор) металлдан, кээ бирлери (кларнет, гобой) кээде пластмассадан жасалганына карабастан, үн чыгаруу жана жалпы музыкалык мүнөздөмөлөрү боюнча жыгач үйлөмө аспаптарга толук ылайык келет. Бул подгруппага кирген эл аспаптарынын арасында өзбек-таж. Най, карел лирасы жана латвиялык Людду. ганурагдар, бурят. бишкур. Жезден жасалган үйлөмө аспаптардын чакан тобуна (алар эмбучюр же мундштук деп да аталат) труба, мүйүз, тромбон, туба, рух аспаптары кирет. оркестр (бюгельгорндор жана флугельгорндор), нардан. – өзбек-таж. Карнай, украин (хуцул) требитасы, молд. buchum, est. sarv, rus. Владимир мүйүздөрү. Алардын дээрлик бардыгы жыгач болгону менен үндүн алынышы, мүнөзү жагынан жезден анча деле айырмаланбайт. Тартылган кылдардын чакан тобуна арфа, гитара, мандолина, казакча кирет. домбыра, түркм. дутар, орус. гусли жана ошол эле типтеги эст.. Каннел, Латыш. кокле, жарык. канклес, карел кантелеси. Жаалууларга скрипка жана анын үй-бүлөсү (альт, виолончель, контрабас), азербайжан кирет. кеманча, кирг. кыяк, тыва бызанчы, марий ковыж. Урма тобун көп сандаган жана ар түрдүү М. жана. булгаары кабыкчасы менен (тимпани, барабандар, даптар) же өзүн угууга жөндөмдүү материалдан (цимбалдар, гонг, үч бурчтук, ксилофон, кастанет ж. б.) жасалган. Баскычтоптун аталыштары клавесин, фортепиано (рояль, фортепиано), орган, гармония ж.б.

Илимий аспаптык адабиятта классификациянын татаал, бирок так системалары колдонулат (кара. кененирээк ст. приборлор), М-нын ар бир түрүнүн маңызын толугураак жана ар тараптуу ачууга мүмкүндүк берет. жана. Эң белгилүү система, анын негизин Ф. Геварт («Nouveau traité d'instrumentation», П. – Брюс., 1885) жана андан кийин В. Майоном («Брюсселдеги Королдук музыка консерваториясынын инструменталдык музейинин сүрөттөмө-аналитикалык каталогу», т. 1-5, Гент 1893-1922). Системада классификациянын аныктоочу белгилери болуп үндүн булагы жана аны алуу жолу саналат; андан ары градация М. жана. алардын конструкциялык өзгөчөлүктөрүнө ылайык өндүрүлгөн. Геварт менен Майондун классификациясынын негизги принциптери, ортодо. даражалары кабыл алынган жана кылдаттык менен кийинчерээк E. Хорнбостел жана К. Sachs («Systematik der Musikinstrumente», «Zeitschrift für Ethnologie», 1914, (Jahrg.) 46), көбүнчө Сов. приборлор (аппараттарды типтерге жана сортторго ашыкча майдалоосуз). СССРде кабыл алынган система боюнча М. жана. үн булагы боюнча 4 топко бөлүнөт: шамалдуу (аэрофондор), кылдуу (хордофондор), мембраналык (мембранофондор) жана өздүк үндүү (идиофондор же автофондор). Мембраналык үн булагы – бул жаныбардын чоюлган териси же табарсыгы, өз алдынча үн чыгаруучу – ички стресстүү материал, андан аспап же анын үн берүүчү бөлүгү жасалат. Үн чыгаруу ыкмасы боюнча үйлөмө аспаптар чоор, камыш, мунддук жана чоор клавиатура болуп бөлүнөт. Флейталарга чоордун бардык түрлөрү кирет: окарина сымал, узунунан (аспап узунунан кармалат) жана туурасынан (аспап туурасынан кеткен абалда кармалат). Ocarinoid - бул тамыр ышкырыгы жана ocarinas бардык түрлөрү; узунунан эки учу ачык болуп бөлүнөт (башк. Курай, туркмен. туйдук, Адыге камыл, абх. apkhertsa), ышкырык (блок-флайер, белорус. чоор, орус сопели, даг. кшул, алтай шогур), көп ооздуу пан флейта түрү (гр. лархеми же соинари, көк. көпчүлүк, украин свырил, коми элинин куим-чыпсан); таанымал туурасынан заманбап арасында. проф. флейта, өзбек-таж. най, тувинская лемби, бурят. лимбо. Камыш аспаптар эркин тилдүү аспаптарга бөлүнөт (куш алчасынын жалбырагынан мари лышташ, жаңгак жалбырагынан аджариялык сапрацуна, украин. луска горн оцшен, латыш. бирзстаасе кайыңдын кабыгы тарелка түрүндө), бир согуу тил менен (кларнет, саксофон, орус. любка, чоор или любка, est. roopill, жарык. бирбин), кош соккон тил менен (гобой, фагот, сарыусофон, азерб. жана кол. Дудук и зурна, Узб.-таж. труба, бурят. бишкур), тайган камыш менен (гармониканын жана гармониянын бардык түрлөрү; бул аспаптар негизинен өзүнчө үн чыгарат, б.а. анткени аларда тилдин өзү бар, бирок салт боюнча үйлөмө аспаптар катары классификацияланат). Ооздук аспаптар аба колонкасынын термелүүсүнүн козгогучу болуп аткаруучунун эриндери болуп, бочканын оозуна (муздуктугуна) бекитилген жана ошого жараша чыңалган (проф. жез аспаптар, элдик – мүйүз, мүйүз жана чоор).

Кыл тобу тармал, жаа жана урма аспаптардан турат. Адегенде үндү калем, манжа, плектр менен жип үзүү жолу менен чыгарылат (жүлдөк, клавесин, арфа, гитара, балалайка, казак домбрасы, мандолина); жаа менен – же жаа менен (скрипка үй-бүлөсүнүн аспаптары, армян камани, грузин чунири, осетин киссин-фандыры, кырг. кыяк, казак. кобыз), же сүрүлүүчү дөңгөлөк (дөңгөлөк лира), жана урма аспаптарда – согуу менен. балка же таяк менен жип (клавихорд, фп., жез, армян жана грузин сантур же сантури).

Мембраналык топ бекем керилген кабыкчасы бар аспаптардан турат, алар кол менен, балка менен уруп же үн чыгара турган үн чыгарышат (дамбур, тимпани, барабандар, украинче бугай жана Молд. тык). Ошондой эле мембранага мирлитондор – ырчынын үнүн өзгөчө тембрде күчөтүүчү жана боёкчу мембранасы бар аспаптар (украиналык очеретиналар, чуваштар. Турана деңиз суулары, чач тарагыч кагазга оролгон кадимки тарак) кирет. Көптөгөн музыкалык аспаптар тобу тармал (бардык модификациясы боюнча варган), урма (ксилофон, металлофон, целеста, гонг, цинбал, үч бурчтук, орк. коңгуроо, литва джингулиси, кабардин-балкар жана адыгей пхачич) болуп бөлүнөт. (Эст. kraatspill жана pingipill, Abkh akunjjapkhyartsa, Dag chang-chugur).

Атайын топтор механикалык жана электрофониялык приборлор. Механикалык оюндарда оюн орогуч же электр механизминин жардамы менен ойнолот, валдын кол менен айлануусу, электрофониялыктар ылайыкташтырылган (үндү күчөтүүчү түзүлүш менен жабдылган жөнөкөй аспаптар) жана үн булагы болгон электрондук болуп бөлүнөт. электрдик термелүүлөр (к. Электр музыкалык аспаптар).

Колдонулган адабияттар: Фаминцын А. С., Гусли – орустун элдик музыкалык аспабы, Санкт-Петербург. Петербург, 1890; өзүнүн, Домра жана ага байланыштуу орус элинин музыкалык аспаптары, Санкт-Петербург. Петербург, 1891; Привалов Н. И., Орус элинин танбур сымал музыкалык аспаптары, «Процедение Ст. Петербург музыкалык жолугушуулар коому», 1905, №. 4-6, 1906, №. 2; анын, Орус элинин музыкалык үйлөмө аспаптары, т. 1-2, ст. Петербург, 1907-08; Маслов А., Москвадагы Дашково этнографиялык музейинде сакталган музыкалык аспаптардын сүрөттүү сүрөттөлүшү, Табигый илимдер, антропология жана этнография сүйүүчүлөр коомунун музыкалык-этнографиялык комиссиясынын материалдарында, т. 2, М., 1911; Риндейзен Н., Россиядагы музыканын тарыхы боюнча очерктер…, том. 1, жок. 2, М.-Л., 1928; Привалау Н., Белоруссиянын элдик музыкалык аспаптары китебинде: Белоруссиянын маданият институту. Гуманитардык илимдер бөлүмүнүн эскертүүлөрү, китеп. 4. Этнография бөлүмүнүн эмгектери, т. 1, Менск, 1928; Успенский В., Беляев В., Түркмөн музыкасы ..., М., 1928; Хоткевич Р., Украин элинин музыкалык аспаптары, Харьков, 1930; Закс К., Заманбап музыкалык оркестр аспаптары, транс. немис тилинен., М.-Л., 1932; Беляев В., Өзбекстандын музыкалык аспаптары, М., 1933; анын, Азербайжандын эл музыкалык аспаптары, жыйнакта: Азербайжан элинин искусствосу, М.-Л., 1938; Новосельский А., Гармония жөнүндө китеп, М.-Л., 1936; Аракишвили Д., Описание и человека народных музыкальных инструменттер, Тб., 1940 (жүк боюнча. тил.); Агажанов А., Орус эл музыкалык аспаптары, М.-Л., 1949; Рогал-Левицкий Д. Р., Заманбап оркестр, т. 1-4, М., 1953-56; өзүнүн, Оркестр жөнүндө баарлашуулар, М., 1961; Лисенко М. В., Украинанын элдик музыкалык аспаптары, Кипв, 1955; Гизатов Б., Казак мамлекеттик эл аспаптар оркестри. Курмангазы, А.-А., 1957; Виноградов В. С., Кыргыз эл музыкасы, П., 1958; Жинович И., Беларусь мамлекеттик эл оркестри, Минск, 1958; Никифорв П. Н., Марий калык музыкалык аспаптар, Йошкар-Ола, 1959; (Ралиулис С.), Lietuviu liaudies instrumentine muzika, Вильнюс, 1959; Струве Б. А., Альт жана скрипкалардын пайда болуу процесси, М., 1959; Модр А., Музыкалык аспаптар, транс. Чехиядан, М., 1959; Нюрнберг Н., Симфониялык оркестр жана анын аспаптары, Л.-М., 1959; Благодатов Г., Орус гармоникасы, Л., 1960; өзүнүн «Сибирь элдеринин музыкалык аспаптары» китебинде: СССР илимдер академиясынын антропология жана этнография музейинин коллекциясы, т. 18, Москва, 1968; Вызго Т., Петросянц А., Өзбек эл аспаптар оркестри, Таш., 1962; Соколов В. Ф., В. AT. Андреев жана анын оркестри, Л., 1962; Чулаки М., Симфониялык оркестр аспаптары, М., 1962; Вертков К., Благодатов Г., Язовицкая Е., СССР элдеринин музыкалык аспаптарынын атласы, М., 1963, 1975; Раев А. М., Алтайдын элдик музыкалык аспаптары, Тоолуу-Алтайск, 1963; Эйххорн А., Музыкалык-этнографиялык материалдар (котор. аны менен. ред. AT. M. Беляев), Таш., 1963 (Өзбекстандагы музыкалык фольклор); Аксенов А. Н., Тува элдик музыкасы. Материалдар жана изилдөөлөр, М., 1964; Беров Л. С., Молдавия элдик музыкалык аспаптары, Киш., 1964; Смирнов Б., Владимир кернисттеринин искусствосу, М., 1965; өзүнүн, монгол элдик музыкасы, М., 1971; Тритус М. Л., Калмак АССРинин музыкалык маданияты, М., 1965; Гуменюк А., Украинанын элдик музыкалык аспаптары, Кипв, 1967; Мирек А., Аккордеон жана түймө аккордеондун тарыхынан, М., 1967; Хашба И. М., Абхаз элдик музыкалык аспаптары, Сухуми, 1967; Левин С. Я., Адыгей элинин музыкалык аспаптары жөнүндө, жылы: Адыгей тил, адабият жана тарых илим-изилдөө институтунун илимий жазуулары, т. 7, Майкоп, 1968; анын, Музыкалык маданият тарыхында үйлөмө аспаптар, Л., 1973; Ричугин П., Аргентинанын элдик музыкасы. М., 1971; Махиллон В. Сh., Брюсселдеги Королдук музыка консерваториясынын инструменталдык музейинин сүрөттөмө-аналитикалык каталогу, c. 1-5, Ганд, 1893-1922; Saс C., Reallexikon der Musikinstrumente, В., 1913, кайра басып чыгаруу, Hildesheim, 1962 (ANGL. ред., Н. Y., (1964)); его же, Handbuch der Musikinstrumentenkunde, Lpz., 1920, 1930, reprint, (Lpz., 1966); его же, Spirit and becoming of musical instruments, В., 1928, reprint, Hilvcrsum, 1965; его же, Музей аспаптарынын тарыхы, Н. Ю., (1940); Вэйнс А., Үлмө аспаптар жана алардын тарыхы, Н. Ю., (1963); Бахман В., Кылдуу аспаптарда ойноонун башталышы, Лпз., 1964; Бухнер А., Элдердин музыкалык аспаптары, Прага, 1968; его же, Глокенспиелден Пианолага чейин, (Прага, 1959); Studia instrumentorum musicae popularis, Сток., 1969. Ошондой эле жарыкты караңыз.

К А Вертков, С Я. Левин

Таштап Жооп