Organum |

Кеч лат. Органум, грек тилинен. органон – аспап

бир нече жалпы аты. Европанын эң алгачкы түрлөрү. полифония (9-кылымдын аягы – 13-кылымдын ортосу). Алгач коштоочу үн гана О. деп аталса, кийинчерээк бул термин полифония түрүнүн белгилөөсүнө айланган. Кеңири мааниде алганда, О. полифония; тар, анын башталгыч, катуу формалары (төртүнчү жана бештиктеги параллелдик кыймыл, ошондой эле алардын октавалык кеңейүүлөрү кошулуу менен), О-нун алкагында өнүгүп, өзүнө таандык болгондордон айырмаланып. полиголдордун түрлөрүнүн жана жанрларынын аталыштары. тамгалар.

О. бир нече камтыйт. полигоналдык мектептер. тамгалар, анын үстүнө, дайыма эле генетикалык бири-бири менен байланыштуу эмес. О-нун негизги түрлөрү (ошондой эле анын тарыхый өнүгүүсүнүн негизги этаптары): параллелдүү (9–10-к.); эркин (11-12-кылымдын ортосу); мелисматикалык (12-кылым); метризацияланган (12-кылымдын аягы – 1-кылымдын 13-жарымы).

Тарыхый О., сыягы, деп аталгандан мурда. кеч рим музыкасындагы парафония (Ордо романумдан келген маалыматтар боюнча, 7-8-кылымдар; папалык Шола Канторумдун кээ бир ырчылары парафонисттер деп аталат; алар парафонияда төртүнчү жана бешинчи болуп ырдаган деп болжолдонууда). «O.» дегенге жакын «organicum melos» терминин биринчи жолу Джон Скотс Эриугена («De divisione naturae», 866) жолуктурган. Бизге жеткен биринчи О. үлгүлөрү анонимдүү теориялык камтылган. «Musica enchiriadis» жана «Scholia enchiriadis» (IX кылым) трактаттары. О. бул жерде кемчиликсиз үнсүздөр менен кайталанган хор обонуна негизделген. Хор обонун алып баруучу үн, наз. principalis (vox principalis – негизги үн), ошондой эле (кийин) тенор (tenor – кармоо); кайталанма үн – organalis (vox organalis – орган, же organum, үн). Ритм так көрсөтүлгөн эмес, үндөрү моноритмдүү (принцип punctus contra punctum же nota contra notam). Квартага же бешке алып баруучу параллелден тышкары, үндөрдүн октавалык экилениши бар (aequisonae – бирдей тыбыштар):

Musica enchiriadis (жогорку) жана Scholia enchiriadis (төмөнкү) трактаттарындагы параллелдүү органумдун үлгүлөрү.

Кийинчерээк англисче. О-нун сорту – гимел (cantus gemellus; gemellus – кош, эгиз) үчтөн бирдикте кыймылга мүмкүндүк берет (гимелдин белгилүү үлгүсү — Ыйык Магнус Нобилистин гимни, humilis).

Гвидо д'Аресцонун доорунда О-нун дагы бир түрү – эркин О., же диафония өнүккөн (адегенде “диафония” деген сөз илимий-теориялык, ал эми “О.” – ошол эле кубулуштун күнүмдүк практикалык белгиси болгон; башында 12-кылымда «диафония» жана «о.» терминдери ар кандай композиция техникасынын аныктамаларына айланган). Ошондой эле моноритмдүү, бирок андагы үндөр сызыктуу эркин; кыйыр кыймыл, каршы кыймыл, ошондой эле үндөрдүн кесилиши кеңири колдонулат. Эркин О. принциптеринин жана мисалдарынын экспозициясы – Гвидо д'Арезцодо «Микрологдо» (болжол менен 1025—26-ж.), Миландык Ad Organum faciendum трактатында (болжол менен 1150-ж.), Джон Коттондо «De musica» (болжол менен 1100-ж.) болжол менен 1); башка булактар ​​- Винчестер Тропариону (11-кылымдын 1150-жарымы), Сен-Мартиал (Лимож, 1140-ж.) жана Сантьяго-де-Компостела (болжол менен XNUMX-ж.) монастырларынын кол жазмалары. Эркин О. (ошондой эле параллелдүү) көбүнчө эки үндүү.

"Ad Organum faciendum" трактатынан органум үлгүсү.

О. параллелдүү жана О. эркин, жалпы жазуу түрүнө ылайык, кадимки маанидеги полифонияга караганда, гомофонияга (аккорд кампасынын бир түрү катары же анын экстремалдык үндөрү катары) көбүрөөк таандык кылынышы керек.

О.-складда жаңы музыка – тик гармониянын гармониясына негизделген полифония жаралган. Бул принципиалдуу монодизмдин ортосундагы курч чекти белгилеген чоң тарыхый баалуулук О. музыка маданиятында ой жүгүртүү бардык dr. дүйнө (анын ичинде башка Чыгыш), ал эми Машаяктын монодик алгачкы түрлөрү. бир жагынан ырдоо (б.з. 1-миң жылдык), экинчи жагынан ушул жаңы (түрү боюнча – полифониялык) гармониянын негизинде Жаңы Батыш маданияты. Демек, 9-10-кылымдардын бурулушу музыкадагы эң маанилүү мезгилдердин бири болуп саналат. окуялар. Кийинки доорлордо (20-кылымга чейин) музыка олуттуу жаңыланган, бирок полифониялык бойдон калган. Эркин О-нун чегинде да органалисте бир нече прннципалистин бир тыбышына каршылык кээде болгон. Бул жазуу ыкмасы мелисматикалык негизги болуп калды. A. Тенордун узартылган үнү (punctus organicus, punctus organalis) бир нечесин түзгөн. бир кыйла узун обонго угулат:

Сен-Мартиал монастырынын кол жазмаларынан органум.

Мелисматикалык О. (диафониялык базилика) буга чейин ачык полифониялык мүнөзгө ээ. мүнөз. Мелисматикалык үлгүлөр. О. – Сантьяго де Компостела, Сен-Мартиал жана өзгөчө Париждеги Нотр-Дам мектебинин кодекстеринде (Леониндин “Magnus liber organi” чыгармасында, ал optimus organista – мыкты органист, “мыкты органист” деген мааниде аталган. ”). In con. салттардан тышкары 12-кылым. эки үндүү (дупла) О., үч үндүү (үч үндүү), ал тургай төрт үндүү (төрт үндүү) биринчи үлгүлөрү пайда болот. Бир нече органалис үндөрдүн аталыштары бар: duplum (duplum - экинчи), triplum (triplum - үчүнчү) жана төрттүк (quadruplum - төртүнчү). Литургич. тенор дагы эле ч деген маанини сактап келет. добуш берүү. Мелисматикага рахмат. тенордун ар бир туруктуу тонунун жасалгаланышы, композициянын жалпы масштабы он эсеге чейин өсөт.

Модалдык ритмдердин таралышы жана чиркөөнүн катуу метризациясы (12-кылымдын аягынан) анын баштапкы литургиялык стилинен алыс болгон факторлордун таасиринен кабар берет. негиздер, дуйнвлук жана Нар менен О. ст. Бул О.-нун костюмунун темендешу. Ле-ниндин органумунда, мелис-тик. составдын бөлүктөрү метризациялангандар менен алмашып турат. Сыягы, метризация үндөрдүн санынын көбөйүшү менен да аныкталган: экиден ашык үндөрдүн уюштурулушу алардын ритмикасын так кылган. координациялоо. Вершина О. – эки, үч, ал тургай төрт бөлүктүү Оп. Перотин (Нотр-Дам мектеби), optimus dis-cantor (мыкты дискантист) деп аталды:

Перотин. Бара-бара “Sederunt principes” (болжол менен 1199-ж.); organum quadruplum.

О-нун алкагында модалдык ритм жана имитация (Сен-Мартиал, Нотр-Дам), үн алмашуу (Нотр-Дам) пайда болгон.

12-13-кылымдарда. О. мотет искусствосуна кошулат, анын алгачкы мисалдары метризацияланган О.

Өзүнүн тарыхында О. – ырчылык хор эмес, соло жана ансамбль болуп саналат, ал дагы эле монофониялык бойдон калган (Г. Хусман боюнча). Эки жана көп үндүү О. чиркөөнүн жасалгасы болгон. ырлар, мындай ырлар алгач майрамдарда/маалыматтарда гана ырдалган (мисалы, Рождество майрамында). Айрым маалыматтарга караганда, аспаптардын катышуусунда алгачкы Ө.

Колдонулган адабияттар: Грубер Р.И., Музыкалык маданияттын тарыхы, т. 1, 1-2-бөлүк, М.-Л., 1941; Riemann H., Geschichte der Musiktheorie im IX.-XIX. Jahrhundert, Lpz., 1898; Handschin J., Zur Geschichte der Lehre vom Organum, "ZfMw", 1926, Jg. 8, Heft 6; Chevallier L., Les theories garmoniques, китепте: Encyclopédie de la musique …, (n. 1), П., 1925 (орусча котормосу – Chevalier L., История гармония доктринасы, ред. жана толуктоолор менен М В. Иванов-Борецкий, Москва, 1932); Вагнер Р., Ла парафония “Revue de Musicologie”, 1928, № 25; Perotinus: Organum quadruplum "Sederunt principes", hrsg. Р.Фикерге каршы, В.-Лпз., 1930; Besseler H., Die Musik des Mittelalters und der Renaissance, Потсдам, (1937); Georgiades Thr., Musik und Sprache, B.-Gott.-Hdlb., (1954); Jammers E., Anfänge der abendländischen Musik, Stras.-Kehl, 1955; Waeltner E., Das Organum bis zur Mitte des 11. Jahrhunderts, Hdlb., 1955 (Diss.); Чоминский Ж.М., Historia garmonii и контрпункт, т. 1, (Кр., 1958) (Украинча котормосу: Хоминский Ю., История гармония жана контрпункт, 1-том, Киев, 1975); Dahlhaus G., Zur Theorie des frehen Organum, “Kirchenmusikalisches Jahrbuch”, 1958, (Bd 42); өзүнүн, Zur Theorie des Organum im XII. Jahrhundert, ошол эле жерде, 1964, (Bd 48); Machabey A., Remarques sur le Winchester Troper, in: Festschrift H. Besseler, Lpz., 1961; Эггебрехт Х., Заминер Ф., Ad Organum faciendum, Майнц, 1970; Gerold Th., Histoire de la musique…, NY, 1971; Бесселер Х., Гүке П., Schriftbild der mehrstimmigen Musik, Lpz., (1); Reskow F., Organum-Begriff und frühe Mehrstimmigkeit, in: Forum musicologicum. 1. Basler Studien zur Musikgeschichte, Bd 1973, Bern, 1.

Ю. X. Холопов